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金兀术的坟在北京吗？-世界即时看

2023-05-31 16:25:27来源：北京晚报

蔡辉

连环画《说岳全传·金兀术兴兵》

(资料图片)

金山庙前鼓声起，

江头走却四太子。

绯袍玉带坠复跳，

华人顿足金人喜。

君不见和尚原头走敌胡，

天为中原留是雏。

他时再作江南图，

韩公吴公还有无。

这是明代著名诗人李东阳在《乌珠（即金兀术）走》中，留下的诗句，与历代认知相仿：金兀术虽是悍将，但宋人不自毁长城，亦不足虑。

金兀术的文治武功，一时无两。南宋大臣宋汝为曾称：“兀术不死，兵革不休。”南宋高宗赵构也说：“惟彼乌珠（即金兀术），号四太子，好兵忍杀，乐祸贪残。阴蓄无君之心，复为倡乱之首。残杀叔父，擅夺兵权。既不恤壮士健马之丧亡，又岂念群民百姓之困苦。”

宋高宗曾下诏称：“募有能生擒乌珠（即金兀术）者，除节度使，赐银帛五万匹两，田千顷。”“首祸者惟乌珠（即金兀术），戒诸将无务多杀。惟取乌珠可也。”

金兀术给南宋君臣留下严重的心理阴影，对比古之名将，不遑多让。但金兀术身后凄凉，房山金陵中可能没他的墓穴，现疑似的陵，或修于清代。金兀术葬在哪里，是历史之谜。传说房山金陵有皋塔，即牛皋，下面镇压着金兀术遗骨，但“气死兀术，笑死牛皋”是小说家言。1974年，皋塔被拆，1975年，两座碑亭亦遭毁坏。

另有传说称，金兀术曾住三庙街，今长椿街附近，此街唐代已存，因附近有三座关帝庙（只剩一庙）而得名。

受《说岳全传》等小说影响，今人对金兀术多有误解，寻找他在北京城留下的痕迹，任重道远。

四太子还是六太子?

《金史》不记金兀术生辰，只记他去世的时间（皇统八年，1148年），称他是完颜阿骨打的第四子，但《三朝北盟会编》则认为：“阿骨打有子十余人，今记其八：一曰阿补；二曰室曷（亶父）；三曰没梁虎，与室曷同母，正室所生；四曰窝里孛，人呼作二太子，两寇京城者；五曰窝里嗢，人呼作三太子；六曰兀术，人呼作四太子。”

宋人误记，《大金国史》亦照抄，并解释道：“盖国主（指阿骨打）称兵之初，长子阿母在世，呼作大太子，而第二第三子已亡，所以斡离不人误呼为二太子，如兀术亦误呼为四太子也。”

《大金国史》是伪书，不必当真。其中一些记录有价值，如称：“兀术生时，穹庐上郁郁有气，甚异之。”“兀术豪荡，尤其善射。出入阵中，部众皆惮。”

金兀术年轻时“胆勇过人，猿臂善射，遇战酣，出入阵中，部众惮之”。据《金史》记，金兀术在与辽人作战中，“矢尽，遂夺辽兵士枪，独杀八人，生获五人”。

金世宗曾说：“宗翰（即粘罕）之后，惟宗弼（即金兀术）一人。”

1125年，金朝发动灭北宋之战，金兀术可能还没成年，只是东路军的偏将（万户统帅），却战功最著。到1129年，金兀术出任右监军，“乃提兵自登州入海道，破南宋三十余州，直至两浙，江东、湖南州郡皆破”。从河北出发，金兵一路攻击前进，经河南、安徽、江苏、浙江诸省，连续跨越黄河、淮水、长江三道天险，仅5个月，从扬州一路追至明州，把宋高宗等人赶到了浙东南的大海上，被称为“搜山检海”。

名将是这样炼成的

“搜山检海”持续1年多，金兀术放弃后勤，长途奔袭。

天会六年（1128年）七月，金兵伐扬州，“攻开德府，宗弼（金兀术）以其军先登，奋击破之。攻大名府，宗弼（金兀术）军复先登，破其城”。天会七年（1129年）十一月，在和州（今安徽和县）大破宋军，直指建康。赵构逃到杭州、越州。金兀术紧追不舍，宋高宗仓皇入海，金兵“遂行海追三百余里”。

宋高宗赵构逃到一处，金兀术的大军立至。

在逃跑中，宋高宗给粘罕写信，卑微地表示：“古之有国家而迫于危亡者，不过守与奔而已，今以守则无人，以奔则无地，此所以然惟冀阁下之见哀而赦己，前者连奉书愿削去旧号，是天地之间皆大金之国而尊无二上，亦何必劳师以远涉而后为快哉。”

“搜山检海”使金兀术成一代名将。

金兀术少年成名，对于他的军事才能，他手下大将郦琼（宋朝叛金大将）曾说：“琼尝从大军南伐，每见元帅国王亲临阵督战，矢石交集，而王免胄，指麾三军，意气自若，用兵制胜，皆与孙、吴合，可谓命世雄材矣。至于亲冒锋镝，进不避难，将士视之，孰敢爱死乎。”

金兀术为人宽厚，手下有郦琼、孔彦舟、王伯龙、李成等汉人将军，还有来自渤海国的大点、长安奴等名将。

汉人将军韩常，“燕山人也，……善射，以挽强见称，射必入铁。兀术渡江，常为先锋”。富平之战中，金兀术被宋将吴玠所败，“陷重围中，韩常流矢中目，怒拔去其矢，血淋漓，以土塞创，跃马奋呼搏战，遂解围”。韩常最终救了金兀术。

从常胜将军到常败将军

金兀术军队的战斗力强，因他打造了一支重甲骑兵。

据《鄂王行实编年》：“兀术有劲军，皆重铠，贯以韦索，凡三人为联，号拐子马，又号铁浮图，堵墙而进，官军不能当，所至屡胜。”“拐子马”被称为“常胜军”，但此说颇误。乾隆皇帝曾批驳道：“北人使马，惟以控纵便捷为主，若三马联络，马力既有参差，势必此前彼却；而三人相连，或勇怯不齐，勇者且为怯者所累。”

邓广铭先生在《有关“拐子马”的诸问题的考释》中指出，“拐子马”指两翼骑兵。

南宋君臣屡屡惨败于金兀术，因而视其为战争元凶，但黄天荡之战后，金兀术态度渐和缓。

一方面，1129年，金国发动10万大兵南下攻宋，金兀术孤军深入，被韩世忠抄了后路，阻隔在黄天荡达48天之久，不得不“募人献破海舟策”，并“一夕潜凿渠三十里”，才突破封锁，金兀术“自江南回，初至江北，每遇亲识，必相持泣下，诉以过江艰危，几不免”。

另一方面，宋军战斗力不断变强，韩常指出：“今昔势异，昔我强彼弱，今我弱彼强，所幸者，南人未知北间事耳。”“今之南军，其勇锐乃昔之我军；今之我军，其怯懦乃昔之南军。”

挞懒约金兀术“再征江南”，金兀术惶恐推脱：“江南卑湿，今士马困惫，粮储未丰足，恐无成功。”

金国天眷三年（1140年）前后，金兀术几次被宋军打败。在和尚原之战，金兀术被宋将吴玠打败，金兀术还“中流矢二，仅以身免”“亟剃其须髯遁归”；仙人关之役，金兀术再次被吴玠打败，“几为吴所杀”。

终于主持大局

更麻烦的是，金朝统治集团内部矛盾激化，宗翰（粘罕）、宗隽、挞懒、宗磐、宗辅等都想自立。粘罕是一代名将，尚有鹰扬之志，他一死，“宗磐、宗隽、挞懒甚溺富贵，人人有自为之心，宗干独立，不能如之何，时无宗弼（兀术），金之国势亦曰殆哉。”

加上高丽、蒙古、西夏等威胁越来越大，宋使洪皓称：“金已厌兵，势不能久，异时以妇女随军，今不敢也。”

宋使宋汝为不屑地说：“女真乘袭取契丹之锐，枭视狼顾，以窥中原。一旦长驱，直捣京阙，升平既久，人不知兵，故彼得投其机而速发，由是猖獗两河，以成盗据之功。”“金人兵老气衰，思归益切……此国家乘胜进战之时也。”

艰难局面下，金熙宗竟然大撒把，“不视朝”“荒于酒，与近臣饮，或继以夜”。

金朝决策层竟可笑到打算放弃河南、陕西等地。

一是金国自燕山以南，“号令不复行”。

二是“挞懒与宋人交通”，既然河南、陕西等地不在自己的势力范围内，不如割让给宋朝，以抑制金朝高层内部其他势力。类似情况在金朝崛起时便出现过，当时粘罕为扩充自己实力，不顾与其他金兵配合，独自率军向河南、陕西进兵。

天眷元年（1138年），金兀术撕毁宋金刚达成的和约，发动侵宋战争，目的是收回河南、陕西一带金朝故土，不再是为了灭亡宋朝。此时金兀术已非激烈的好战派，只用一二个月，河南、陕西相继收复，确立南北均势。

这年九月，兀术入朝，帮金熙宗铲除完颜希尹集团，加上宗干病死，金兀术包揽军政大权。

主持和议得便宜

生命的最后8年，金兀术把持金朝大局。在他主持下，宋金议和。

据《金史·宗弼传》：“（金兀术）既渡淮，以书责让宋人，宋人答书乞加宽宥。宗弼（金兀术）令宋主遣信臣来禀议，宋主乞‘先敛兵，许弊邑拜表阙下’，宗弼以便宜，约以画淮水为界。”

绍兴十二年（1142年），金使刘筈（音如扩）到临安，宋金议和终成，金朝代价甚小，无非是承认南宋政权、归还二帝遗骸、不再干预南宋内政，却换来伪齐领土，且宋向金称臣，年贡银二十五万两、绢二十五万匹。

与“澶渊之盟”比，“绍兴和议”失土多，耻辱大。为掩盖失败，秦桧与宋高宗鼓励文人吹捧“盛世”，致“文丐竞奔”，正直者躲入山林，成“山林之士”。

正如和州进士何宋英所说：“自秦桧误国以来，奸臣相继专党擅权，无所不至……遂令天下之忠臣义士抚膺扼腕，相视切齿，高举远引，甘心自弃于南山之南，北山之北。或佯狂于闾阎，或飘蓬于江海，或慷慨而悲歌，或如痴而似醉，至于郁郁而病、愤愤而死者多矣。臣于是时，进退不能，自知无用，不免土木其形骸，水云其心志，隐于岩石泉水之下，处丰草长林者三十年矣。”

“山林之士”们赞美竹子，影射做人要讲气节，并描写隐逸生活，表示不同流合污，如吕本中在《读书》中写道：“老去有余业，读书空作劳。时闻夜虫响，每伴午鸡号。久静能忘病，因行得出遨。胡为良自苦，膏火自煎熬。”

“自绍兴和议成，而在廷在野讳于言兵，养安忘耻”，南宋实力进一步被削弱。

死后被完颜亮灭族

据《金史·宗弼传》：“宗弼（金兀术）表乞致仕，不许。优诏答之，赐以金券。皇统七年为太师、领三省事，都元帅、领行台尚书省事如故。皇统八年（1148年）薨。”传说中气死金兀术的牛皋，一年前就去世了。

金兀术后，除完颜亮南征，宋金维持近20年和平。

元人脱脱评价金兀术说：“宗弼（金兀术）蹙宋主于海岛，卒定划淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人，矫而正之者，宗弼也。……时无宗弼，金之国势亦曰殆哉。”

金兀术死后两年（1150年），被完颜亮灭族。

这一年，完颜亮发动政变，杀金太宗子孙70人，金兀术的后人亦在其中。完颜亮此举是为打击勋贵，强化中央集权，将金朝从原有的部落制转向封建制。金兀术也赞同此举，他主政时，将猛安谋克（金代军事和社会组织单位）迁到中原，编户齐民，实行军事屯田，即：“自本部族徙居中土，与百姓杂处，计其户口，给以官田，使自播种以充口食，春秋量给衣服，若遇出军之际，始给钱米，米不过十斗，钱不过数千，老幼在家，依旧耕，亦无不足之叹。今屯田出处，大名府、山东、河北、关西诸路皆有之。”

然而，金朝高层冲突过于激烈，完颜氏本是望族大姓，明清时，人数已不多。除内部屠杀外，蒙元崛起时，窝阔台下令：“唯完颜氏一族不赦。”完颜后人有不少改姓“王”，或姓“完”，多迁往西北。据统计，全国目前姓完颜的不过11594人。

考虑到完颜亮凶残，大概率不会给金兀术安葬。一代名将金兀术留在北京的痕迹，依然模糊。

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